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浅谈高中文言文教学的思考和探究

编辑:嘉兴新启航家教服务有限公司  时间:2012/03/28  字号:
摘要:浅谈高中文言文教学的思考和探究
在高中文言文的教与学的过程中总会遇到很多困惑和难题,通过对高中文言文教材的分析,高中文言文教学的现状及对策的思考。我们能得出很多启示。本文通过对高中文言文教学实践中遇到的疑惑和难题,探讨高中文言文教学的教学价值,学习文言文的几点理由,进而明确目的,以做好文言文教学的分内事,然后直面现状,剖析了学生怕学厌学文言文的原因,最后,重点论述如何实践理想,探索让学生乐学会学学好文言文的方法。

现状分析:

日前的高一高二许多语文教师为了提高学生的文言文阅读水平,对教材所涉及到的文言,全部讲解,逐句分析,学生则忙于记词义、记译文,真所谓“字字落实,句句清楚”,花费了大量时间,可在考试时试卷中的文言文照样理解不了,仍有诸多的阅读障碍,影响到做题的效果。

到了高三,教师在有限时间的文言复习中,一些教师采用题海战,做了大量的文言模拟试题,以期提高学生文言文的阅读水平,渴昐在试题中文言部分不失分,可结果呢,若文言文稍微有点艰深,学生还是读不懂,求不甚解,得分情况可想而知。

有一位教师对现阶段文言文教学的现状总结得好:

无序:目标不具体、不明确;内容无序列;

无效:手段单一,“诵读”和“串讲”;

无味:死读 ;词汇积累没有辨析味;

现状一、文言文教学过于简单化。

所谓的简单化是指教师在文言文教学过程中不顾学生的课堂地位,忽略学生学习文言文的主体性,以及学习过程中的独立性,淡化了学生学习文言文过程中的个性阅读,单一地强求学生接受文言常识和基本知识。这样以来教师用“讲”的形式代替学生的“思”,代替学生的自主阅读、自主探究。渐渐地学生上文言文学习时只带着耳朵机械地听,或者机械的在书上做笔记。这样他们课前不会去预习,课后合上课本万事大吉了。这样的结果时,不仅学生没有了学习文言文的热情,就连教师在课堂上传授的那一点点文言文知识也忘得一干二净,更别说“能够阅读浅易的文言文”了。

现状二、文言文教学过于程式化。

教学形式基本上是串讲,逐字翻译,逐句讲解,讲完后再来个所谓的“内容分析”、“写法小结”。千篇一律,千人一面。这样的课堂,教师独霸话语,喋喋不休。教文言文时,我们总是担心学生“吃不烂”、“夹生饭”,于是注重串讲,灌得很满,惟恐疏漏,极力奉行“字字落实,句句串讲”的箴言,教法僵化,即便是自读课文,教师也是小心翼翼扶着走,使学生日生厌倦之情。方法的烦琐导致文言文教学的程式化和模式化。

现状三、文言文教学过于功利化。

大家都知道在高考语文试卷中,文言文的分值在20-22分之间,为了让学生能够尽可能地拿到更多的分数,较长时期以来,文言文教学侧重于“言”,古汉语知识的传授是教学的主要目标。在这种目标下,课堂教学自然就成了对实词意义、虚词用法、通假字、古今异义、一词多义、特殊句式等古汉语知识的讲堂,而忽略了文言文更为重要的“文”,姑且把此“文”理解为文化吧。如此一来,“字字落实,句句过关”成了金科玉律,“满堂灌”成了不二选择,见“言”重“言”而忽视“文”漠视“文”的课堂比比皆是。

教学对策

一、文言文教学应“突出学生”。

文言文学习的主人应该是学生,所以我们在教学过程中应体现出“学生的主体性”。如何突出学生的主体性呢?第一,在教学过程中,学生能解决的老师千万别帮忙解决。第二,要提倡学生大胆质疑,把自己阅读过程中的感受和问题,记下来与老师一起分享。第三,教师可结合实际情况,开设各种文言文学习的活动,让学生参与其中。第四可以鼓励文言文功底好的学生尝试着写文言小片段和古体诗歌,有利于学生切身体会文言文句式和遣词造句的奥妙。总之,我们应该坚信:学习的主人永远是学生。 

二、文言文教学应“多样化”。

我们应一改往日的文言文教学“老师讲,学生记”的单一方式,让文言文教学的样式“多样化”。以下略举一二例,以示抛砖引玉。

1.品读法。

有的文章故事性较强,故事里面有蕴藏着丰富的哲理和情感。我们就可抓住文章的这一特点,让学生对本文的故事进行品读,我称之为“品故事”。比如《鸿门宴》一文,由于课文较长,不适宜进行诵读教学,但文章里的故事有十分有趣,我们教学时就可抓住“鸿门宴”这个故事,来展开教学。在“品故事”的过称中,我们应该“品人物”“品文化”。还有一些文言文,它语言较为精炼,用词用字,字字如金,我们教学时就可展开字词的赏析品读,我称之为“品字词”。例如《小石潭记》中的“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,从品味语言的角度,则应重点品评“清”的丰富内涵。柳宗元一再遭贬,心情抑郁,看到如此幽深冷寂的环境能不联想到自己的处境吗?这“清”既是环境的特点,也是作者内心的写照。这样品味,就能入情入理,深入到语言的内部,学生的所得也才是深层次的。这样的教学方式不仅丰富了课堂内容,也丰富了学生的情感世界。

2.诵读法。

文言文的音韵之美唯有诵读方能领悟。很多文章,学生通过大声的诵读是能够很好地与作者的情感产生共鸣的。诵读是培养文言文语感的重要方法,是整体感知的有效途径。停顿、重音的准确处理,语速、语调的准确把握均可唤起想象,引起共鸣。学生口与耳会,眼与心谋,整体感受文言文的情味理趣,通过诵读、背诵,整篇文章记熟了,其中实词的意义、虚词的用法记住了,古人说话、写文章的语气、语调、方式、方法也就品出来了。所以,课堂上教师要引导学生反复诵读,指导学生科学背诵。读的方式要多种多样:教师要范读;学生集体朗读,个别朗读;读全篇,读某几段,读某几句。要读准字音,读出节奏,读出作者的思想感情。总之,要反复读,一直到读熟,熟到提出某段或某句,就能知道出自哪一篇,是什么意思。文言文教学课堂上常进行这样的朗读教学,日久天长,必能培养出学生对文言文敏锐而强烈的感知力。

三、文言文教学应“去功利化”。

新课标明确指出,文言文教学应发展学生独立阅读的能力,注重个性化阅读,使学生“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法”,从而能“阅读浅易的文言文,体会其中所蕴涵的民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。高中生学习文言文的目的很明确——培养阅读浅易文言文的能力,领悟华夏文明。文言文教学也应该是“人的教学”,而绝非“考试的教学”。如果我们教学过程中,能始终坚守“人的教学”,重视人的个性,那么我们就不会局限于考试的限制,我们的教学目标将更加深刻。我们反过来想,教学的真实目的是什么?还不是“人的发展”。其实只要人在这样一个教学过程的到了应有的滋养和锻炼,考试也就不在话下了。

由此可见,我们应该在设定文言文教学目标时,“去功利化”。让文言文教学真正的发挥它的作用。

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